Tất cả về chủ nghĩa khổ hạnh

Chủ nghĩa khổ hạnh trong tôn giáo, triết học và môi trường thế tục được gọi là lối sống gắn liền với việc kiêng các thú vui khác nhau. Những người ủng hộ thế giới quan này cho rằng một cuộc sống có kỷ luật và tự kiềm chế nghiêm ngặt khiến một người trở nên mạnh mẽ hơn và giúp anh ta đạt được những kết quả to lớn trong nhiều lĩnh vực của cuộc sống.

Chủ nghĩa khổ hạnh bắt nguồn từ Hy Lạp cổ đại. Người sáng lập nó là Aristippus, một đệ tử của Socrates. Các nhà triết học Hy Lạp cổ đại tin rằng lợi ích của chủ nghĩa khổ hạnh là nó làm cho một người mạnh mẽ hơn.

Khái niệm về chủ nghĩa khổ hạnh cũng rất phổ biến đối với những người theo các tôn giáo khác nhau. Vì vậy, trong Cơ đốc giáo ban đầu, những người khổ hạnh, những người sống cuộc đời của họ trong tự tra tấn, cầu nguyện và ăn chay, rất được kính trọng. Nhiều người trong số họ được phong là thánh.

Vào thế kỷ XX, từ "chủ nghĩa khổ hạnh" bắt đầu được các nhà tâm lý học sử dụng. Định nghĩa này lần đầu tiên được sử dụng trong các tác phẩm của ông bởi người sáng lập phân tâm học Sigmund Freud. Trong tâm lý học, thuật ngữ này có nghĩa là một cơ chế thích ứng thể hiện trong tình huống khi một người so sánh thành tích của mình với thành tích của người khác và công nhận chúng là kém quan trọng hơn.

Đã có nhiều giai đoạn quan trọng trong lịch sử nhân loại khi một hiện tượng như chủ nghĩa khổ hạnh được dùng như một cuộc phản kháng chống lại những điều thái quá.

Vì thế, Vào thời của nước Nga cổ đại, chủ nghĩa khổ hạnh là một cách kháng cự thụ động trước mọi khó khăn của cuộc sống này. Không thể sống xa hoa, con người từ chối mọi cám dỗ. Vào thời điểm đó, cuộc sống đơn giản, không vô nghĩa được coi trọng.

Các đại diện của chủ nghĩa khổ hạnh cũng gặp gỡ giữa các nhà lãnh đạo của các phong trào bình dân ở châu Âu và Nga, những người phản đối giới quý tộc và không muốn sống cùng đẳng cấp với họ.

Một cách riêng biệt, đó là điều đáng nói về chủ nghĩa khổ hạnh tôn giáo. Các học viên của hầu hết tất cả các tôn giáo đều giảng về sự từ chối của nhiều thứ. Con đường dẫn đến giác ngộ luôn nằm thông qua việc tuân theo nhiều hạn chế khác nhau.

Những người theo tôn giáo phương đông này trong cuộc sống của họ được hướng dẫn bởi nhà tiên tri Muhammad, người luôn nói rằng mọi người nên sống một cuộc sống đơn giản. Điều đáng chú ý là bản thân ông đã thực hiện các cuộc khổ hạnh lớn lao. Ngay cả khi lên ngôi vua của Ả Rập, ông vẫn tiếp tục sống một cuộc sống khiêm tốn, không cho phép bản thân có bất kỳ sự thái quá nào.

Nói chung, các hình thức cực đoan của chủ nghĩa khổ hạnh không được khuyến khích trong Hồi giáo. Ngoại lệ duy nhất của quy tắc này là thực hành nhịn ăn trong tháng Ramadan. Nó rơi vào tháng 5-6. Trong cả tháng vào thời điểm này, người Hồi giáo tuân thủ nghiêm ngặt việc nhịn ăn hàng ngày. Vào ban ngày, chúng không ăn hoặc uống nước. Ngoài ra, Tất cả thời gian rảnh rỗi của họ trong suốt thời gian này, các tín đồ cố gắng dành cho việc nghiên cứu các văn bản tôn giáo và các lời cầu nguyện.

Trong đạo thiên chúa, bất cứ ai muốn cứu linh hồn bất tử của mình cũng phải tuân thủ một số quy tắc nhất định. Trong Kinh thánh, cũng như trong Qur'an, người ta có thể tìm thấy những ví dụ sống động về chủ nghĩa khổ hạnh. Những người này bao gồm Chúa Giê-su Ki-tô và Giăng Báp-tít, những người đã nhịn ăn trong 40 ngày để tẩy rửa cơ thể và suy nghĩ của họ.

Cũng cần lưu ý rằng trong các cộng đồng Cơ đốc giáo nguyên thủy, con người thực tế không có bất kỳ đồ dùng cá nhân nào. Họ sống khiêm tốn và không cần bất cứ thứ gì. Theo thời gian, ý tưởng cho rằng chủ nghĩa khổ hạnh triệt để là con đường chắc chắn duy nhất để cứu rỗi linh hồn đã bị bác bỏ. Kể từ đó, chỉ có các nhà sư mới dẫn đầu lối sống này. Những người còn lại chỉ cần nhịn ăn theo thời gian, và cũng cố gắng không vi phạm các điều răn chính. Trong Chính thống giáo, một người được yêu cầu phải tiết chế niềm đam mê của mình và luôn sẵn sàng giúp đỡ người xung quanh.

Chủ nghĩa khổ hạnh đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống của những người theo đạo Do Thái. Ví dụ, Môi-se cũng đã ăn chay 40 ngày và nghĩ về Chúa. Nhiều tín đồ của tôn giáo này đã từ chối bất kỳ mối quan hệ nào và dành gần như toàn bộ cuộc sống của họ trong cuộc sống ẩn dật. Một nhân vật quan trọng là nhà hiền triết Shimon Bar Yohai, người đã thành lập Kabbalah. Người ta nói rằng ông đã kiêng ăn uống trong 100 ngày. Anh ta đã làm điều này để sau đó ngọn lửa địa ngục không thể có bất kỳ quyền năng nào đối với anh ta.

Không giống như các tôn giáo khác, tôn giáo này không có một bộ quy tắc cụ thể để chỉ ra những gì có thể và không thể được thực hiện. Nhưng hầu hết những người được coi là thánh trong Ấn Độ giáo nổi tiếng là người từ chối mọi thú vui trong cuộc sống và dành nhiều thời gian trong cô đơn. Hiện nay một số tín đồ của tôn giáo này cũng thường xuyên từ chối thức ăn, im lặng kéo dài và thiền định.

Tôn giáo này đã xuất hiện trước cả khi Ấn Độ ra đời. Cô khuyến khích ăn chay, thiền hàng ngày và tập yoga. Mục tiêu chính của những người theo tôn giáo này là làm gián đoạn vòng luân hồi kéo dài. Để linh hồn cuối cùng tìm được tự do, cần phải từ bỏ những đam mê và chấp trước trần tục trong suốt cuộc đời. Nhưng chỉ những tu sĩ sống một lối sống chính trực mới có thể đương đầu với điều này.

Các Phật tử, giống như những người theo đạo Kỳ Na giáo, cố gắng đạt được niết bàn và chấm dứt sự tái sinh vô tận của linh hồn họ. Để đạt được mục tiêu này, họ sống một cuộc sống công bình và hoàn toàn giải phóng mình khỏi bạo lực. Các tín đồ dành nhiều thời gian cho việc thiền định và tập yoga. Họ cũng nhịn ăn thường xuyên.

Nhiều người sống một cuộc sống bình thường rời bỏ một thời gian trong các đạo tràng để ở một mình với chính mình, để thiền định hoặc để đưa ra một số quyết định quan trọng. Bạn có thể dành thời gian ở một nơi như vậy cả một mình và trong sự đồng hành của những người có cùng chí hướng hoặc người cố vấn.

Không giống như chủ nghĩa khổ hạnh tôn giáo, chủ nghĩa thế tục không nhằm mục đích đạt được sự bất tử của linh hồn, mà là để hoàn thiện bản thân. Từ thời cổ đại, các triết gia, nhà khoa học và cả những doanh nhân thành đạt đều trở thành những nhà khổ hạnh. Trong xã hội hiện đại, những hạng người sau đây có thể từ chối những lợi ích và thành tựu khác nhau của nền văn minh.

1. Vận động viên chuyên nghiệp. Trước các cuộc thi lớn, nhiều người trong số họ từ bỏ rượu, đồ ăn thịnh soạn và quan hệ tình dục để trở nên kiên cường, mạnh mẽ và chăm chỉ hơn. Trong cuộc sống hàng ngày, họ cũng tự giới hạn mình về nhiều mặt để có thể nhanh chóng đạt được giai đoạn tiếp theo trong quá trình phát triển của mình.
2. Các nghệ sĩ. Nhiều cá tính sáng tạo được phân biệt bởi sự kiềm chế đặc biệt trong cuộc sống hàng ngày. Họ thường từ bỏ một loại hình giải trí nào đó để dành nhiều thời gian, công sức và tiền bạc hơn cho nghệ thuật.
3. Tình nguyện viên. Giống như các nhà lãnh đạo cách mạng, họ từ bỏ hàng hóa của chính mình để thay đổi cuộc sống của người khác tốt đẹp hơn. Điều này đặc biệt đúng đối với những người đi du lịch đến các nước nghèo và dành thời gian dài ở đó, tham gia vào các hoạt động có ích cho xã hội.
4. Những người có nhiều chứng nghiện khác nhau. Rất thường họ có lối sống khổ hạnh không theo ý mình mà do áp lực xã hội. Thời gian hạn chế cho phép mọi người thoát khỏi nhiều cơn nghiện. Ngoài ra, chúng giúp đạt được sự hài hòa với bản thân và quên đi những vấn đề nội bộ.
5. Những người ăn chay. Từ chối ăn thịt cũng là một dấu hiệu của sự tu khổ hạnh, đặc biệt nếu một người ăn chay vì tình yêu của họ đối với động vật và không muốn tham gia vào việc giết hại chúng.

Đối với một số người, chủ nghĩa khổ hạnh có chọn lọc chỉ là sự tự kiềm chế tạm thời, đối với những người khác, đó là một cách sống. Trong số những nhà khổ hạnh nổi tiếng, có thể phân biệt những tính cách sau đây.

1. Alexander Suvorov. Người chỉ huy người Nga này có lối sống giản dị giống như những người lính của mình. Vì điều này, ông được cấp dưới yêu quý.
2. Mark Zuckerberg. Người sáng lập một trong những mạng xã hội chính, mặc dù có nhiều cơ hội nhưng lại có lối sống rất khiêm tốn. Đối với anh ấy, ý tưởng và dự án quan trọng hơn nhiều so với giải trí và mua sắm.
3. Jose Cordano. Một nhà khổ hạnh nổi tiếng khác là cựu tổng thống Uruguay. Sự giàu có không bao giờ khiến anh ta quan tâm. Vì vậy, anh đã quyên góp phần lớn tiền lương của mình cho các quỹ từ thiện khác nhau.
4. Fedor Uglov. Anh ấy là một bác sĩ phẫu thuật nổi tiếng quốc tế. Ông trở nên nổi tiếng nhờ các hoạt động giáo dục và sự chuyên nghiệp của mình. Người đàn ông đã thực hiện một trong những ca phẫu thuật cuối cùng vào đêm trước sinh nhật lần thứ một trăm của mình. Anh giữ được sự minh mẫn và ham sống nhờ lối sống điều độ.
5. Nikolay Amosov. Nhà khổ hạnh này cũng là một thầy thuốc. Bác sĩ phẫu thuật tim có lối sống lành mạnh, làm việc chăm chỉ và luôn cố gắng hỗ trợ những người cần. Đối với nhiều người, anh ấy đã trở thành một tấm gương thực sự, truyền cảm hứng cho những thay đổi và thành tựu mới.
6. Keanu Reeves. Vị thế của nam diễn viên nổi tiếng này cho phép anh sống xa hoa. Nhưng anh ấy sống trong một căn hộ nhỏ, di chuyển bằng phương tiện công cộng và rất thích giao lưu với những người hâm mộ tác phẩm của mình. Người đàn ông quyên góp phần lớn tiền bản quyền của mình cho các quỹ từ thiện và ung thư.
7. Đức Mẹ Teresa. Trong công ty của những người đàn ông của những nhà khổ hạnh cũng có một nơi dành cho một nhà hảo tâm nổi tiếng. Cả đời cô ấy cố gắng giúp đỡ người khác, không đòi hỏi bất cứ lợi ích gì cho bản thân. Trong thời gian này, người phụ nữ đã cứu sống nhiều người.

Những người quan tâm đến hiện tượng này nên tìm hiểu về các nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa khổ hạnh. Những người khổ hạnh có xu hướng kiểm soát ba lĩnh vực trong cuộc sống của họ.

1. Cơ thể người. Bằng cách từ chối thức ăn và dành thời gian để tập thể dục, người ta sẽ dần dần săn được xác thịt. Bây giờ không ai kêu gọi mọi người chết đói hàng loạt. Chỉ cần điều chỉnh lại chế độ ăn uống của bạn và từ bỏ mọi thứ thừa và có hại cho cơ thể là đủ. Một chế độ ăn uống sạch sẽ hơn và tập thể dục thường xuyên sẽ giúp một người gọn gàng hơn và trở nên khỏe mạnh hơn.
2. Lí trí. Một sự thắt lưng buộc bụng quan trọng khác là từ chối những lời nói suông và nói suông. Khả năng kiểm soát lời nói của bạn và không lãng phí thời gian cho những câu chuyện phiếm và trống rỗng khiến một người trở nên hấp dẫn hơn cả trong mắt người khác và trong mắt bạn.
3. Linh hồn. Điều rất quan trọng đối với một người khổ hạnh là kiểm soát trạng thái bên trong của mình. Thiền và các phương pháp thực hành tâm linh khác giúp ích rất nhiều cho việc này.

Các khía cạnh nam và nữ của chủ nghĩa khổ hạnh cũng được phân biệt riêng biệt. Vì vậy, nam giới trong quá trình phát triển nên chú trọng phát triển nội lực và tự tin vào con đường đã chọn. Suy cho cùng, nhiệm vụ chính của họ là bảo vệ gia đình. Phụ nữ phải phát triển sự dịu dàng và lòng nhân ái.

Cần bắt đầu thay đổi thói quen và cách nhìn nhận dần dần. Một tập hợp các quy tắc đơn giản sẽ giúp ích trong việc này.

1. Cần phải nhớ rằng khổ hạnh không làm cho cuộc sống trở nên vô vị và trống rỗng. Trong thời đại kỹ thuật số, khi một người phải liên tục tiếp thu một lượng lớn thông tin mới, việc nghỉ ngơi khỏi những tiếng ồn không cần thiết chỉ tốt cho anh ta. Ngoài ra, tất cả những thú vui mà người mới tu khổ hạnh vẫn để lại trong cuộc sống của anh ta dường như sống động hơn và mang lại nhiều niềm vui hơn.
2. Bạn cần thay đổi cuộc sống của mình từng bước. Một lời từ chối gay gắt đối với tất cả những điều dễ chịu sẽ khiến cuộc sống của một người trở nên khó khăn và nhàm chán. Do đó, bạn cần giới thiệu dần dần những thói quen mới. Cách tốt nhất là chọn cho mình một mục tiêu vào đầu mỗi tháng và nỗ lực để đạt được nó mỗi ngày. Trong vòng ba tuần, thói quen mới sẽ trở thành một phần của cuộc sống. Một cách tiếp cận hợp lý như vậy sẽ cứu một người khỏi những đau khổ và cảm giác khó chịu không cần thiết.
3. Đang cố gắng để thay đổi cuộc sống của bạn, bạn cần phải thay đổi thái độ của bạn đối với thực phẩm. Bạn không cần phải đi đến những cực đoan và ăn chay, thuần chay hoặc thực phẩm sống. Để bắt đầu, bạn chỉ cần quan sát thói quen ăn uống của mình và lập danh sách những thứ cần từ bỏ. Thông thường, danh sách này bao gồm đồ ăn nhanh, rượu, đồ ngọt và nhiều loại nước sốt khác nhau. Các món ăn có hại có thể được thay thế bằng những món lành mạnh hơn. Những người quen ăn vặt khi di chuyển nên thử nấu ở nhà. Có rất nhiều món ăn ngon đơn giản mà ai cũng có thể nấu được. Thái độ này đối với thức ăn sẽ giúp giảm chi phí thức ăn. Ngoài ra, người đó sẽ cảm thấy tốt hơn và tràn đầy năng lượng hơn sau một vài tuần.
4. Sau khi xử lý thói quen ăn uống của mình, bạn có thể chuyển sang thanh lọc không gian xung quanh. Có rất nhiều cuộc thi marathon "giải mã" khác nhau cho phép bạn loại bỏ mọi thứ không cần thiết một cách nhanh chóng và không có những điều đáng tiếc không cần thiết. Để cảm thấy thoải mái hơn, bạn nên vứt bỏ tất cả những thứ ít sử dụng và không mang lại cảm giác thích thú. Điều này cũng áp dụng cho quần áo, bát đĩa và nhiều đồ lưu niệm khác nhau. Sau khi loại bỏ những thùng rác không cần thiết, bạn không nên mang đồ mới vào nhà. Trước khi mua bất kỳ món đồ trang sức thông thường nào, bạn nên luôn nghĩ rằng món đồ này có giá trị như thế nào. Trong những tháng đầu tiên của “cuộc sống mới”, tốt nhất bạn nên bước vào cửa hàng với một danh sách mua sắm đã được suy nghĩ kỹ lưỡng. Số tiền có thể tiết kiệm được nhờ cách tiếp cận cuộc sống này rất đáng để chi tiêu cho việc đi du lịch hoặc phát triển bản thân. Nó sẽ tốt hơn rất nhiều so với việc mua một chiếc túi hoặc một chiếc váy mới.
5. Để kiểm soát các thay đổi của mình, bạn có thể sử dụng nhật ký hoặc các ứng dụng đặc biệt. Trong họ, một người có thể ăn mừng tất cả những thành tựu của mình hàng ngày. Điều này sẽ theo dõi tiến trình của bạn trong tháng. Khả năng quan sát những thay đổi của họ truyền cảm hứng để mọi người làm việc xa hơn.
6. Trong quá trình của toàn bộ con đường, bạn cần phải chấp nhận tất cả những thiếu sót của mình. Nếu không có điều này, có nguy cơ từ bỏ công việc kinh doanh đã bắt đầu sau lần thất bại đầu tiên. Đồng thời, bạn không nên nhìn thực tế của mình qua cặp kính màu hoa hồng. Thật vậy, nếu không có sự đánh giá trung thực về những gì đang xảy ra, sẽ rất khó để thay đổi điều gì đó trong cuộc sống của bạn.
7. Đang tham gia vào việc phát triển bản thân, bạn không nên bỏ qua việc nghỉ ngơi. Nếu một người thường xuyên vắt kiệt sức mình, nguồn ý chí dự trữ của anh ta sẽ rất nhanh chóng bị cạn kiệt. Điều này có thể dẫn đến kiệt sức hoàn toàn. Vì vậy, đôi khi bạn cần cho phép mình thư giãn.

Điều độ trong thực phẩm, quần áo và giải trí giúp bạn tập trung vào việc đạt được những mục tiêu thực sự quan trọng và cải thiện đáng kể chất lượng cuộc sống. Vì vậy, không nên coi chủ nghĩa khổ hạnh là di tích của quá khứ. Phong cách sống này cũng khá phù hợp với những người hiện đại.