Hình xăm

Hình xăm trong Cơ đốc giáo: Nó có phải là một tội lỗi?

Hình xăm trong Cơ đốc giáo: Nó có phải là một tội lỗi?
Nội dung
  1. Kinh thánh nói gì?
  2. Ý kiến ​​của nhà thờ hiện đại về hình xăm
  3. Nếu hình ảnh bị đầy trong một thời gian dài thì sao?

Trong văn hóa của nền văn minh châu Âu, hình xăm là một hiện tượng tương đối mới (chúng tôi không tính đến hệ thống nguyên thủy). Họ gặp nhau trong cuộc Khám phá Địa lý Vĩ đại, khi các du khách và những người truyền giáo chạm trán với những thổ dân xăm mình.

Xu hướng thời trang gắn liền với việc áp dụng các hình ảnh trên cơ thể của chính họ trong các cư dân châu Âu chỉ bắt đầu từ giữa thế kỷ XX trong các tiểu văn hóa thanh niên (ngoại trừ các biểu tượng nhà tù). Trước đó, trong thế giới Cơ đốc giáo, hình xăm được sử dụng như một vết nhơ để đánh dấu tội phạm hoặc một người phụ nữ có đức tính dễ dàng.

Kinh thánh nói gì?

Nguồn gốc của những hình xăm trên cơ thể con người đã đi xa từ quá khứ tiền Thiên chúa giáo - trong tà giáo, thuyết huyền bí. Vào thời điểm đó, con người vẫn chưa biết về sự tồn tại của một vị thần duy nhất, nhưng đã xây dựng tôn giáo của họ trên cơ sở giao tiếp với các linh hồn cơ sở thông qua các nghi lễ nghi lễ, ma thuật và biểu tượng áp dụng cho cơ thể.

Nói về thái độ của Kinh thánh đối với hình xăm, họ thường đề cập đến những gì được viết trong sách Lê-vi Ký của Cựu ước: “Vì lợi ích của người đã khuất, đừng rạch trên cơ thể mình và đừng khắc viết lên mình. Tôi là Chúa. " Chúa nói rõ rằng tục viết và vẽ trên cơ thể là điều không thể chấp nhận được.

Trên thực tế, việc tôn vinh và tán tỉnh những linh hồn thấp kém hơn, với đầy tớ của cái ác, thông qua biểu tượng là một hình xăm, là điều không thể chấp nhận được ở những người mà Môi-se đưa ra khỏi chế độ nô lệ và đến với những giá trị khác, khác với bạo lực, tàn ác, trộm cướp vốn phát triển mạnh mẽ giữa các dân số ngoại giáo... Điều này có nghĩa là một trong những lý do khiến Đức Chúa Trời không công nhận những người có hình xăm là sự khác biệt giữa những người sống theo điều răn của Đức Chúa Trời và những người thờ thần tượng.

Lý do thứ hai đã được xây dựng trong Tân Ước trong Thư của Sứ đồ Phao-lô gửi cho người Cô-rinh-tô, nói về thân thể con người là đền thờ của Đức Chúa Trời. Chúng ta phải tôn trọng "kim khí" chứa linh hồn của chúng ta, và không làm ô uế nó bằng những hình xăm.

Xét rằng con người được tạo ra giống với Chúa, việc tô điểm cơ thể bằng các hình vẽ có thể được coi là một nỗ lực để làm cho những gì Chúa tạo ra trở nên hoàn hảo hơn nữa. Đây là một ảo tưởng tội lỗi sâu sắc, vì không thể có gì hoàn hảo hơn sự sáng tạo của Đức Chúa Trời.

Ý kiến ​​của nhà thờ hiện đại về hình xăm

Thế giới đã thay đổi, và ngày nay ít người nghĩ đến biểu tượng nghi lễ và phép thuật. Hình xăm trên cơ thể thường vô nghĩa và trông giống như một tác phẩm nghệ thuật hơn. Một câu hỏi được đặt ra là liệu có thể nhét những hình vẽ và chữ khắc vô hại lên cơ thể hay không, biểu hiện như vậy được đối xử như thế nào trong Cơ đốc giáo.

Chính thống giáo là một tôn giáo chính thống, các quan điểm về tôn giáo này không thay đổi trong nhiều thiên niên kỷ. Giáo hội ngày nay còn tin rằng không thể trang hoàng bản thân hơn những gì Chúa đã tạo ra chúng ta, và mọi nỗ lực để làm điều này đều bị coi là thử thách đối với Chúa và bị coi là tội lỗi.

Nếu bạn nghĩ về điều đó, một người đã phạm nhiều tội lỗi, rất khó để vượt qua. Tại sao lại thêm một cái khác dưới dạng hình xăm nếu bạn có thể dễ dàng thực hiện mà không có nó? Ngoài ra, những hình xăm trên cơ thể con người không vì thế mà vô hại. Chuyển một dòng chữ khó hiểu hoặc một bức vẽ đồ họa đẹp mà chúng ta thích, chúng ta thậm chí không nhận ra rằng chúng ta đánh dấu bản thân bằng dấu hiệu của những người theo thuyết Satan, tân ngoại giáo, người theo thuyết huyền bí, từ đó cho phép các thế lực ánh sáng xâm nhập vào cuộc sống của chúng ta.

Sau khi thực hiện một hình xăm đáng ngờ và mở ra cho mình những điều chưa biết, một người có thể thay đổi số phận của mình, thường khiến nó trở nên vô nghĩa, khủng khiếp và không thể chịu đựng được.

Ví dụ - một trường hợp từ cuộc sống. Một nam diễn viên trẻ 23 tuổi, vẫn chưa được biết đến đã xăm dòng chữ khẩu hiệu của tiểu văn hóa punk Live fast die young ("Sống nhanh chết trẻ"). Trong một lần đi ô tô, anh ta nhìn thấy một vụ tai nạn trên đường cao tốc, đã dừng lại để giúp đỡ người bị thương. Đúng lúc đó anh bị xe tông chết.

Đôi khi mọi người xoay sở để loại bỏ những hình xăm nguy hiểm và cuộc sống của họ thay đổi theo chiều hướng tốt hơn. Nhưng cần nhớ rằng việc hiển thị một dòng chữ khó hơn gấp 10 lần so với việc lấp đầy nó.

Phải nói rằng các linh mục hiện đại không còn quá phân biệt về sự hiện diện của các hình xăm được thực hiện trong những dịp đặc biệt. Một số người tin rằng chỉ có đen và trắng, mỗi trường hợp là cá nhân, những người khác thì ngược lại, nói rằng Chúa không có tiêu chuẩn kép, và một hình xăm là tội lỗi không có ngoại lệ.

Đôi khi người ta đặt ra câu hỏi rằng liệu có thể che giấu vết sẹo hậu phẫu khủng khiếp bằng một hình xăm vô nghĩa, liệu đó có phải là tội lỗi hay không. Tổng hợp các câu trả lời của các linh mục, chúng ta có thể kết luận rằng với cách tiếp cận này, nó không bị coi là một tội lỗi.... Nhưng đối với Đức Chúa Trời không có vết sẹo khủng khiếp, Ngài nhìn thấy một người sâu hơn, và nếu có vẻ đẹp tâm linh thực sự trong người đó, thì Đấng toàn năng có thể nhìn thấy, và phần còn lại là không đáng kể.

Trước câu hỏi của các tín đồ rằng liệu có thể áp dụng hình xăm với các biểu tượng Chính thống để nhấn mạnh đức tin của họ hay không, các giáo sĩ trả lời dứt khoát - đó là điều không thể. Chúng ta có thể tuyên bố tham gia vào đức tin Chính thống giáo với sự giúp đỡ của một cây thánh giá ở ngực, thứ mà chúng ta không thể xóa khỏi thời điểm của lễ rửa tội.

Trên trái đất, chỉ có một cộng đồng Chính thống giáo thực hiện một hình xăm dưới dạng một cây thánh giá nhỏ trên cổ tay - đây là Nhà thờ Chính thống giáo Coptic ở Ai Cập. Thực tế là có rất ít Cơ đốc nhân ở đất nước Hồi giáo này, và nếu một người như vậy qua đời, có khả năng một Cơ đốc nhân sẽ được công nhận trong anh ta và được chôn cất theo phong tục của đức tin của anh ta.

Lý do thứ hai mà các tín đồ Coptic cho là lý do chính là cắt đứt con đường trở nên hèn nhát và không phản bội. Chúa ơi, nếu bạn phải kết thúc trong tay của những người Hồi giáo. Rốt cuộc, bạn sẽ không thể xóa bỏ một hình xăm nhanh chóng, điều đó có nghĩa là bạn sẽ không thể che giấu sự tham gia của mình vào đức tin Chính thống.

Nếu hình ảnh bị đầy trong một thời gian dài thì sao?

Nếu một người không thực hiện các hình xăm ma thuật nghi lễ, nhưng lại khắc họa một thứ gì đó trung tính trên cơ thể của mình, điều này không có nghĩa là anh ta không bị tội lỗi dẫn dắt. Để bị thuyết phục về điều này, bạn chỉ cần nghĩ về lý do tại sao anh ấy thực hiện hình xăm. Các lý do khác nhau, và tất cả đều không dẫn đến Chúa - một sự phản kháng đối với xã hội, tôi muốn nổi bật, thu hút sự chú ý, nhấn mạnh ưu thế của mình, để làm hài lòng ai đó.

Với tuổi tác đi kèm với sự khôn ngoan và mong muốn thoát khỏi những sai lầm của quá khứ. Làm thế nào để làm điều này một cách chính xác, chúng tôi sẽ cho bạn biết bằng cách sử dụng lời khuyên của các linh mục. Việc xóa bỏ hình xăm bên ngoài chưa đồng nghĩa với việc một người hoàn toàn tách rời khỏi những thế lực mà anh ta trói buộc mình, do đó, anh ta không thể làm gì mà không đến chùa.

Bạn cần bắt đầu bằng sự thú nhận, ăn năn chân thành bằng cả trái tim mình. Sau đó, bạn nên tìm một phòng khám tốt, và cầu nguyện, cầu xin Chúa giúp đỡ để loại bỏ hình xăm trên cơ thể của bạn.

Việc đóng cổng và giải phóng bản thân khỏi những thế lực mà chính anh ta mời sẽ không có tác dụng ngay lập tức. Bạn cần phải đến gặp linh mục và kể câu chuyện của mình, có lẽ ông ta sẽ áp đặt một việc đền tội nên được thực hiện. Nó có thể là ăn chay, cầu nguyện, giúp đỡ ai đó. Chỉ bằng cách chấp nhận công việc như từ chính Chúa, người ta mới có thể được thanh tẩy hoàn toàn.

miễn bình luận

Thời trang

vẻ đẹp

nhà ở